‏"مسلسلات NETFLIX"
‏متى وصل البشر إلى الأمريكيتين لأول مرة؟
‏إن ارتدت المدرسة ‏بين عام 1960 وعام 2010 تقريبًا،
‏فعلى الأرجح أنك سمعت هذه القصة.
‏أنه خلال العصر الجليدي الأخير، ‏قامت مجموعة من الصيادين وجامعي الطعام
‏بعبور جسر برّي ‏يربط بين "آسيا" و"أمريكا" الشمالية،
‏حيث يقع مضيق "بيرنغ" الآن.
‏وأنه في مرحلة معينة ‏قبل حوالي 13,000 سنة، ومع ذوبان الجليد،
‏هاجرت جنوبًا إلى قلب "أمريكا".
‏كان علم الآثار مقتنعًا بأن الأمريكيتين
‏لم تصبحا موطنًا للبشر ‏إلّا قبل حوالي 13,000 سنة.
‏هذا كان النموذج السائد ‏في دراسة "أمريكا" القديمة.
‏لكنه غير صحيح.
‏دُحض المفهوم القديم تمامًا
‏باكتشاف بقايا أثرية أقدم بكثير.
‏فقد عُثر على آثار أقدام بشرية متحجّرة ‏في صحراء "نيو مكسيكو"
‏تعود إلى 22,000 سنة خلت، ‏في ذروة العصر الجليدي الأخير.
‏ورغم أنها لا تزال موضع جدل،
‏ثمة أدلّة على وجود بشري أقدم حتى
‏يعود إلى ما يصل إلى 130,000 سنة خلت ‏بدأت بالظهور مؤخرًا.
‏آن الأوان لإعادة النظر في الخط الزمني
‏لقصة البشر في الأمريكيتين.
‏"حضارة (أمريكا) المفقودة"
‏لم يتبق إلّا النزر القليل ‏من صروح "أمريكا" الشمالية القديمة.
‏أكثر من 90 بالمائة من المباني ‏التي جرى توثيقها في القرن الـ19
‏قد اختفت تمامًا الآن،
‏وتعرّضت غالبية الصروح ‏من الـ10 بالمائة المتبقية
‏للتخريب والتدمير.
‏من المقلق أن نتخيّل ‏أية أسرار قيّمة للأقدمين
‏تعرّضت للضياع ‏خلال مصادرة الأراضي الاستعمارية،
‏وخلال ما تلاها من السحق الممنهج ‏لمعتقدات السكان الأصليين،
‏وتقاليدهم وصروحهم.
‏المواقع القليلة التي نجت
‏قد تكون حيوية ‏لتحديد إمكانية وجود حضارة ضائعة.
‏مواقع كهذا الموقع، ‏المعروف باسم "بوفرتي بوينت".
‏"(بوفرتي بوينت)"
‏حصل على اسمه غير التقليدي
‏من المستوطنات الزراعية ‏التي كانت قائمة هنا…
‏"(أركنساس) - (لويزيانا) ‏نهر وادي (ماكون)"
‏"نهر (مسيسيبي) ‏(فيكسبيرغ)، (مسيسيبي) - (جاكسون)"
‏على بعد 25 كيلومترًا غرب
‏نهر "مسيسيبي" في شمال شرق "لويزيانا".
‏لفترة طويلة، ‏اعتُقد أن هذه مجرّد تلّة طبيعية
‏ترتفع من أرض زراعية.
‏لكن هذه ليست مجرّد تلّة.
‏لم يعد علماء الآثار يجادلون
‏بأنه مبنى ضخم صنعه الإنسان من الأرض،
‏ويُعرف اليوم ببساطة باسم "التلّة (آي)".
‏وعندما وجدوا أن المنطقة المحيطة به
‏مليئة بقطع أثرية فخارية وأشكال بشرية،
‏أدرك علماء الآثار أن التلّة "آي" ‏هي جزء من مجمّع قديم أكبر بكثير.
‏تسلّق التلّة "آي" يستحق العناء بالفعل.
‏تحصل على منظور من الأعلى هنا ‏لا تحصل عليه من المستوى الأرضي.
‏ما لاحظته مباشرةً هو كم أن الأرض مسطّحة.
‏إن أزلتم الأشجار، ‏وهو ما فعله القدامى برأيي،
‏فيكون لديكم أفق مسطّح في كل الاتجاهات.
‏لكنه ليس مبنى دفاعيًا. فما هو إذًا؟
‏حتى من الأعلى، يصعب الحصول على صورة كاملة.
‏لكن لدينا فكرة جيدة ‏عن تخطيط الموقع الأصلي.
‏وهو لا يشبه أي شيء آخر من العالم القديم.
‏الأرجح أن التلّة "آي" ‏كانت في الأساس بارتفاع يقارب 30 مترًا،
‏تطلّ على باحة مساحتها 17 هكتارًا ونصف.
‏وهناك ستة صفوف مرتفعة ذات مركز واحد،
‏طول كل منها قد يصل إلى المترين، ‏ذات مستوى واحد من الأعلى
‏مما يخلق نصف دائرة يبلغ قطرها 1,2 كيلومتر،
‏مقطّعة بسلسلة من الممرات،
‏وكأنها مسرح من نوع ما.
‏ويُوجد حول المكان ما لا يقلّ ‏عن ست تلال ضخمة من صنع الإنسان
‏أطلق عليها علماء الآثار ببساطة ‏أحرفًا أبجدية من "آي" وحتى "إف".
‏"(آي)، (بي)، (سي)، (دي)، (إي)، (إف)"
‏"بوفرتي بوينت" هو أحد أقدم
‏وأعقد المواقع القديمة ‏في "أمريكا" الشمالية.
‏أقدم أجزائه يعود إلى 3,700 سنة خلت…
‏"1,700 قبل الميلاد"
‏قبل أن يقوم بنّاؤوه بالزراعة ‏وتربية المواشي بزمن طويل.
‏والأمريكيون القدامى في "بوفرتي بوينت"
‏أمضوا الـ600 سنة التالية
‏في تطوير وتحسين الموقع على نحو مستمر.
‏لماذا؟
‏لم تنج أية وثائق أو تقاليد
‏لتخبرنا عن الغرض من "بوفرتي بوينت".
‏لذلك فعلماء الآثار يخمنون.
‏مدير الموقع والمؤرّخ، "مارك برينك" الابن،
‏هو أول من يعترف بأن علم الآثار السائد
‏لم يتمكن من تأكيد الكثير ‏في هذا الموقع الغامض.
‏أخبرني بكل ما تعرفه عن هذا الموقع.
‏"(مارك برينك) الابن - مدير الموقع"
‏التلّة "آي" ضخمة جدًا،
‏إنها أكبر تلّة شُيدت ‏في نصف الكرة الغربي آنذاك،
‏وهذا ما يدلّ على أن "بوفرتي بوينت" ‏كان مركزًا لشيء ضخم بحق.
‏يشير إذًا إلى أن هناك دافعًا قويًا لبنائه.
‏هل لديك أية فكرة عما كان ذلك الدافع؟
‏نحن لا نعرف حقيقة.
‏كان مركزًا شعائريًا لسبب ما، ‏لكننا لا نعرف السبب بعد.
‏- أيمكننا إضافة كلمة "بعد"؟ ‏- نعم.
‏لكن لدينا فكرة
‏عن سبب بنائه هنا وليس في مكان آخر،
‏وللأمر علاقة بموقع أكثر قدمًا ‏على بعد ثلاثة كيلومترات جنوبًا.
‏نتجه جنوبًا من "بوفرتي بوينت"…
‏"(باث)، (المملكة المتحدة) - 6 أبريل، 2019"
‏ونصل إلى مكان يُدعى تلّة "جاكسون" السفلى.
‏والتلال الثلاث الرئيسية في "بوفرتي بوينت"
‏تتراصف بدقة من الشمال إلى الجنوب ‏مع تلّة "جاكسون" السفلى.
‏"طريق معبّد - التلّة (بي) - التلّة (آي) ‏التلّة (إي) - تلّة (موتلي) - (لويزيانا)"
‏"درب التلال القديمة ‏تلّة (جاكسون) السفلى"
‏وتلّة "جاكسون" السفلى ‏أقدم بكثير من "بوفرتي بوينت".
‏تعود إلى سنة 3,500 قبل الميلاد، ‏أي عمرها 5,500 سنة.
‏ومع ذلك، فإن بنّائي "بوفرتي بوينت" ‏لم يدركوا ذلك فحسب،
‏ولكنهم استخدموها كنقطة مركزية ‏لموقعهم بأكمله.
‏من الواضح أن البنّائين القدامى ‏كانوا يفهمون الجغرافيا
‏وكيفية توجيه المباني نحو الشمال الحقيقي.
‏لكن ثمة شيء آخر يجري هنا في "بوفرتي بوينت"
‏يرفض علماء الآثار الاعتراف به
‏وهو مرمّز في هندسته الفريدة.
‏فكما ترون، الأفق المنبسط من حولكم ‏يسمح لكم بمراقبة
‏شروق وغروب الشمس والقمر والنجوم.
‏هذا مكان لعلماء الفلك.
‏معظمنا لا ندرك هذا اليوم. ولم عسانا ندركه؟
‏فنحن نعيش في مدن ملوّثة بالضوء.
‏بالكاد نرى سماء الليل أساسًا،
‏لكن إن كنتم من الأقدمين ‏وكنتم تدرسون السماء،
‏فستلاحظون هذه الظاهرة.
‏لدى الشمس نقطتان تتوقّف فيهما في الأفق.
‏ندعوهما بالانقلابين.
‏تتوقّف الشمس بلا حراك يوم الانقلاب الصيفي،
‏وتبقى هناك قرابة يومين أو ثلاثة،
‏ثم تبدأ بالعودة ‏كما يتأرجح رقّاص الساعة في الأفق.
‏يتكرر ذلك في الانقلاب الشتوي.
‏اكتشف عالم الآثار الفلكي "ويليام رومان" ‏أن هذين اليومين المهمين،
‏الانقلابين، أي أطول أيام السنة وأقصرها،
‏مبيّنان في الواقع في "بوفرتي بوينت"
‏عن طريق نظام تراصف مصمم بمهارة.
‏إن وقفتم عند الحافة الشرقية ‏للفسحة البيضاوية،
‏في قلب الساحة،
‏فإن شمس الانقلاب الصيفي ‏تغرب مباشرةً على امتداد التلّة "بي"،
‏أقدم تلّة بينها.
‏"(بي)"
‏ومن نقطة المراقبة نفسها،
‏تغرب شمس الانقلاب الشتوي ‏مباشرةً خلف التلّة "إي".
‏"(إي)"
‏وإن انتقلتم إلى الطرف الغربي ‏من الساحة البيضاوية نفسها،
‏ستجدون أن شمس الانقلاب الصيفي ‏تشرق مباشرةً فوق التلّة "سي"…
‏"(سي)"
‏بينما تشرق شمس الانقلاب الشتوي ‏مباشرةً خلف التلّة "دي".
‏"(دي)"
‏وإن حدّقتم مباشرةً إلى الغرب ‏عبر مركز الساحة
‏في يومي الاعتدالين الربيعي والخريفي،
‏ستبدو الشمس وكأنها تتدحرج ‏خلف الحافة الشمالية للتلّة "آي"
‏قبل أن تغرق تحت خط الأفق.
‏ربما تضم "بوفرتي بوينت" ‏بنى مثيرة للفضول أكثر
‏مصممة لتعقّب التغيّرات في السماء.
‏في إحدى زوايا الموقع،
‏وجد علماء الآثار دائرة كبيرة من الثقوب
‏التي تحددها اليوم أعمدة بيضاء مرممة.
‏لا نعلم كم كان ارتفاع الأعمدة الأصلية ‏في تلك الثقوب،
‏لكن فكرة تصميمها الإجمالية
‏تذكّرني بـ"وودهنج" من حقبة ما قبل التاريخ ‏الذي اكتُشف قرب "ستونهنج" في "إنكلترا".
‏"(وودهنج)، (المملكة المتحدة)"
‏المميز في "بوفرتي بوينت" ‏هو كم تشكيلًا تضم مثل "وودهنج".
‏هذه الدوائر، كم عددها هنا؟
‏على الأرجح أن هناك ما لا يقلّ عن 40.
‏ما المقياس؟ عبر…
‏بعضها صغير جدًا، ‏ربما بقطر 20 مترًا تقريبًا،
‏وبعضها أضخم حجمًا، بقطر 60 مترًا أو أكثر،
‏لكن تواريخ تشييدها تختلف كثيرًا.
‏شُيدت على مدار مئات السنين،
‏وامتد بناؤها ‏لعدة أجيال من الأمريكيين القدامى،
‏الذين ظلوا يعدّلون موقعها وحجمها ‏مع مرور الوقت.
‏يذكّرني هذا بـ"مالطة"، ‏حيث ظل البنّاؤون بأحجار الميغالت
‏يغيرون وجهة معابدهم…
‏"(مالطة)"
‏لمواجهة نجم الشعرى اليمانية، ‏إلى أن تكلل بناؤهم بـ"جيغانتيا".
‏وبـ"غوبكلي تبه" في "تركيا"
‏حيث بنى القدامى سلسلة معابد
‏على امتداد آلاف السنين…
‏"(غوبكلي تبه)"
‏أيضًا لتعقّب حركة النجوم بحسب ظني.
‏كل هذه مشاريع ضخمة،
‏تضم مباني أُعيد تشييدها باستمرار…
‏"(جيغانتيا)، (مالطة)"
‏وتغيّرت وجهتها على مرّ الأجيال.
‏هل يُعقل أن الدوائر متعددة الأعمدة ‏في "بوفرتي بوينت"
‏صُممت أيضًا لتعقّب شيء في السماوات؟
‏المعرفة الدقيقة والعلم الحقيقي
‏واضحان من خلال الهندسة ‏والجانب الفلكي للموقع.
‏مع ذلك، ‏فإن علماء الآثار من التيار السائد يترددون
‏بالاعتراف بأي جانب فلكي ‏في دوائر "بوفرتي بوينت" الخشبية.
‏لا يتحرون الدقة بخصوص هذا الموقع.
‏الناس الذين عاشوا هنا وبنوا هذا المكان،
‏لماذا يجدر بهم ألّا يهتموا بالسماء؟
‏- لا أقول إنهم لم يهتموا. ‏- لا.
‏أراهن بأنهم كانوا مهتمين.
‏حسنًا. ما الغرض من الدوائر إذًا برأيك؟
‏لا نعرف بعد.
‏إن استُخدمت لأغراض فلكية أم لا.
‏نعم.
‏الثقافات القديمة كانت مهووسة بالسماء.
‏هذا المفهوم بحد ذاته ليس موضع جدل،
‏لكن علم الآثار يميل إلى اعتباره ‏أمرًا غير مهم.
‏أظن أن جانبًا من السبب،
‏هو أن علماء الآثار ‏لا يفهمون علم الفلك إطلاقًا.
‏ليس هذا ما تعلّموا القيام به،
‏وثانيًا، فإنهم يعتبرون هذا تطفّلًا
‏على مجال عملهم من أشخاص لا علاقة لهم به.
‏لا أدّعي بأن "بوفرتي بوينت" كانت من صنع
‏الحضارة المتطورة المفقودة التي أبحث عنها.
‏لكنني مهتم بأصول
‏علم الفلك والهندسة المتطورين
‏اللذين جرى توظيفهما هنا.
‏هناك دليل ‏على أن الهندسة المعمارية المتطورة،
‏وقياس الأرض والمعرفة الفلكية ‏كانت موروثة من زمن سابق،
‏لكن ممن ورثوها وقبل كم من الزمن؟
‏لا أقول إن الأمريكيين القدامى ‏الذين عاشوا هنا
‏لم يكونوا قادرين على اكتشاف وتضمين
‏هذه المراقبات الفلكية في مواقعهم بأنفسهم.
‏على العكس.
‏أعتقد أننا تجاوزنا المرحلة
‏التي نعتبر فيها ثقافات الأمريكيين الأصليين
‏كصيادين وجامعي طعام بسطاء.
‏كانوا أكثر تعقيدًا من ذلك وأكثر حنكة.
‏ورؤيتهم لمكانة الأرض في الكون
‏التي يعبّر عنها التراصف في "بوفرتي بوينت"
‏هي عمليًا الرؤيا نفسها
‏التي شاهدناها ‏في مواقع قديمة أخرى حول العالم…
‏"هرم (تشولولا) العظيم، (المكسيك)"
‏"(منايدرا)، (مالطة)"
‏وتركّز على الشيء نفسه
‏وهي العلاقة المقدسة بين الأرض والسماء.
‏"(ستونهنج)، (المملكة المتحدة)"
‏"(الكرنك)، (مصر)"
‏"بوفرتي بوينت" هو واحد فقط ‏من أصل 800 موقع لبنّائي التلال
‏نجت على امتداد ولاية "لويزيانا".
‏"موقع (كاهوكيا)، (إلينوي)"
‏بينما في "أمريكا" الشمالية ككل،
‏من بين ما يُقدّر بمليون تلّة…
‏"تلال (إتواه إنديان)، (جورجيا)"
‏لم يتبق سوى حوالي مائة ألف.
‏"تلال (إيفجي)، (آيوا)"
‏من بين هذه المواقع، فإن أروع مثال على تلّة
‏تعبّر عن العلاقة المقدسة ‏بين الأرض والسماء،
‏تقع على بعد 965 كيلومترًا شمال شرقي ‏"بوفرتي بوينت" في "أوهايو"،
‏وهو موقع ربما يخبئ مفتاح فهم ما حدث
‏للحضارة المفقودة التي كنت أبحث عنها.
‏يجثم فوق حافة جبلية كثيفة بالغابات
‏مثال مدهش لتلّة مجسّمة.
‏عمل أرضي ضخم على شكل مخلوق حيّ.
‏في هذه الحالة، ثعبان بطول 400 متر.
‏إنها تُدعى "تلّة الثعبان".
‏"تلّة الثعبان"
‏بداية من ذيله الملتفّ،
‏تشق سبعة منحنيات جسده وصولًا إلى رأسه،
‏حيث يبدو الفكّان على وشك الإطباق ‏على عمل أرضي بيضاوي منفصل.
‏حتى من الجو، من الصعب تمييز كل التفاصيل.
‏لكن بأخذ المكتشفات الحديثة بعين الاعتبار ‏حول بنائه الأصلي،
‏وبإزالة الأشجار،
‏نستطيع أن نكشف ‏كيف كان يبدو المجسّم في أوجه.
‏تمتد تلّة الثعبان لأكثر من 400 متر
‏من فكّيه في الشمال الغربي
‏إلى ذيله ‏في الزاوية الجنوبية الغربية للتلّة.
‏في الأصل، كانت هناك دائرة ‏من الصخور المنتصبة عند رأس الثعبان،
‏لا نعرف الغرض منها.
‏وخلف الرأس مباشرةً، ‏كان هناك امتدادان للزينة،
‏أيضًا الغرض منهما مجهول.
‏تلّة الثعبان هي مبنى مميز وأنيق،
‏يبعث على التعجب لدى كل من يزوره.
‏من الواضح أنه مكان قديم وغامض.
‏لكن من شيّد المجسّم الضخم ولماذا؟
‏"(أوهايو) - معلم تاريخي - تلّة الثعبان"
‏تقول اللافتة في الموقع ‏إنه بُني حوالي 1,000 ميلادية
‏على يد شعب من السكان الأصليين ‏يُشار إليه باسم ثقافة "فورت" القديمة.
‏لكن اللافتة، شأنها شأن الكثير ‏من نقاط العلام التاريخية، غير صحيحة.
‏الحقيقة أنه ما من أحد يعرف حقًا ‏كم عمر تلّة الثعبان.
‏تاريخ 1,000 ميلادية
‏يستند إلى عينتين عضويتين فقط
‏أُخذتا من أجزاء من التلّة ‏ربما يكون قد أُعيد تشكيلهما لاحقًا،
‏إذ عثر مسح أثري آخر ‏على عينات من قاعدة الثعبان
‏تعود إلى سنة 321 قبل الميلاد.
‏الدليل على أن تلّة الثعبان
‏قد أُعيد ترميمها واضح.
‏أقترح أن أعمال الترميم تلك ‏حدثت قبل ماض سحيق.
‏هناك مشكلة وحيدة في التحقيق في نظريتي.
‏إذ قررت إدارة موقع تلّة الثعبان منع دخولي.
‏تقدّمنا بطلبات متكررة ‏للحصول على إذن للتصوير هنا،
‏لكن طلبنا قُوبل بالرفض.
‏"تلّة الثعبان"
‏على أساس أعتبره عقائديًا وشخصيًا بالأحرى،
‏دعوني أقرأ لكم من رسالتهم الإلكترونية.
‏"دورنا هو الحرص
‏على صيانة تلّة الثعبان والحفاظ عليها،
‏سواء من الناحية المادية
‏أو من ناحية تأويل تاريخها.
‏ونظرًا إلى أن مقدّم هذا البرنامج، ‏(غراهام هانكوك)،
‏يقترح نظرية وقصة لا تتوافق
‏مع ما نعلم أنه حقيقي بشأن تلّة الثعبان،
‏فإن طلبكم مرفوض."
‏الكلمة الصحيحة لوصف هذه المهمة المزعومة ‏لحماية تأويل الموقع
‏هي بالطبع الرقابة.
‏وهل هناك طريقة أنجع
‏بالنسبة إلى علماء الآثار ‏كي يراقبوا ويقيدوا ويسحقوا الرؤى المعارضة
‏من منع الدخول إلى المواقع الأثرية؟
‏"هل (غراهام هانكوك) معتوه؟"
‏هذه بالتأكيد ليست أول مرة يحدث فيها هذا.
‏للأسف، فإن هذا سلوك ممنهج ومستمر
‏بين علماء الآثار.
‏إنهم يمارسون الرقابة على الأفكار.
‏يمارسون الرقابة ‏بالسخرية من الأفكار البديلة وإهانتها.
‏إذًا ما الشيء الذي تنطوي عليه نظريتي
‏ويجدونه مستهجنًا؟
‏بكل بساطة، لأنني تجرّأت على أن أقترح
‏بأن الفكرة من تصميم تلّة الثعبان
‏أقدم بكثير من سنة 300 قبل الميلاد،
‏وبأنها ترجع إلى 10 آلاف سنة قبل ذلك، ‏إلى نهاية العصر الجليدي الأخير.
‏والدليل على هذا بالنسبة إليّ، ‏موجود في أحد أكثر خصائصها إثارة للذهول،
‏وهي خاصية لا يحب علماء الآثار ‏من التيار السائد الاعتراف بها.
‏فهي تتضمن مجددًا الإشارة إلى السماء.
‏إن طرتم فوق تلّة الثعبان ‏في الانقلاب الصيفي حوالي 21 يونيو،
‏ستلاحظون مباشرةً أن فكيّ الثعبان
‏متراصفان تمامًا تقريبًا ‏مع النقطة التي تغيب فيها الشمس.
‏هذا إذًا ما يحدث ‏عند مغيب الشمس في الانقلاب الصيفي.
‏"(باث)، (المملكة المتحدة) - 6 أبريل، 2019"
‏ترون رأس الثعبان، ‏يبدو وكأنه يبحث عن الشمس،
‏ثم عندما تبدأ الشمس بالمغيب، ‏ترون الأمر بوضوح أكبر،
‏هذا التراصف الجميل بين الأرض والسماء،
‏ثم تطغى عليكم هيبة الموقع.
‏من الواضح لأي شخص اليوم
‏أن هذا ما يشير إليه رأس الثعبان العظيم.
‏لكن علم الآثار تجاهل تلك الفكرة ورفضها ‏لزمن طويل جدًا.
‏سمحت المنظمة التي تدير الموقع،
‏لعدد هائل من الأشجار ‏بالنمو قرب رأس الثعبان.
‏أعتقد أنهم رأوا أنها توفّر الظل للسياح.
‏لكن تأثيرها هو الحد من الأثر الهائل
‏لرؤية رأس الثعبان ‏يشير مباشرةً إلى شمس المغيب.
‏"جيف ويلسون"، الذي يملك ‏معظم الأراضي بجوار المجسّم القديم،
‏هو رئيس مجموعة مستقلة ‏تُدعى "أصدقاء تلّة الثعبان"،
‏مكرّسة لحماية هذا الموقع وغيره ‏من مواقع الأمريكيين الأصليين والترويج لها.
‏من الواضح أن تلّة الثعبان ‏مهمة جدًا بالنسبة إليك.
‏نعم، إنها شخصية جدًا بالنسبة إليّ.
‏إنها أحد أكثر الأماكن التي زرتها روحانية.
‏"(جيف ويلسون) - مؤرّخ مختص بتلّة الثعبان"
‏إنها مكان مقدّس.
‏حين تلتقي بها،
‏تغادر المكان وقد تغيّرت ‏بفعل تجربة هذا اللقاء.
‏إنه أكثر موقع أثري فلكي إثارةً ‏في "أمريكا الشمالية".
‏- دون استثناء. ‏- نعم.
‏ما يجعلها كذلك ‏هو التأكيد الحديث بأن بنّائي التلّة
‏ضمّنوا بذكاء سلسلة من التراصفات ‏بين الأرض والسماء
‏في تصميم تلّة الثعبان.
‏مركز المنحنى الثاني خلف الرأس
‏يشير إلى الشرق ‏إلى حيث تشرق الشمس في الانقلاب الصيفي،
‏ومركز المنحنى التالي
‏يشير إلى شروق الشمس ‏في الاعتدالين الربيعي والخريفي
‏حين يكون الليل والنهار بالطول نفسه.
‏أما مركز المنحنى الأخير
‏فيتوجه إلى حيث تشرق الشمس ‏في الانقلاب الشتوي،
‏في أقصر أيام السنة.
‏أما بالنسبة إلى ذيل الثعبان ‏الملتفّ بشكل معقد،
‏فإن رسمتم خطًا مستقيمًا من مركزه تمامًا
‏إلى مكان التقاء فكّي الثعبان،
‏فستجدون أنه يشير بالضبط ‏إلى الشمال الفلكي الحقيقي.
‏تشييد الثعبان ومعرفة مكان
‏كل تلك التراصفات الفلكية ‏وتضمينها ضمن تصميمه
‏- هو عمل عبقري محض… ‏- إنه عمل عبقري.
‏…من أمريكيي ما قبل التاريخ.
‏نعم. وفي الواقع، ‏من السهل ألّا ننتبه إلى هذه العبقرية.
‏هل يتكلّم علم الآثار ‏عن الجانب الفلكي لهذا الموقع بجدية؟
‏أهناك ما يكفي من علماء الآثار ‏الذين يأخذونه بجدية؟
‏لا أظن ذلك، لا.
‏قلّة من الناس ينتبهون إلى ذلك ‏أو يفكرون فيه حتى.
‏وكأن علماء الآثار من التيار السائد ‏يريدوننا أن نصدّق
‏أن كل هذه التراصفات الفلكية ‏حدثت من قبيل الصدفة.
‏أعتقد أنه من المنصف القول ‏إنه كان هناك أناس بين الأمريكيين الأصليين
‏ممن يمتلكون مهارات متقدمة ‏في المسح والهندسة والفلك،
‏ووظّفوا تلك المهارات في صنع صروح هائلة،
‏ضاع معظمها على نحو مأساوي.
‏تلك التراصفات الدقيقة مع الشمس ‏التي ظهرت على مقياس هائل كهذا
‏تمثّل إنجازًا مذهلًا ‏للصيادين وجامعي الطعام
‏الذين عاشوا في القرن الثالث قبل الميلاد.
‏لكنّ هناك دليلًا يشير ‏إلى أن الحافة التي تقبع فوقها تلّة الثعبان
‏كانت تُعتبر مقدّسة قبل ذلك بآلاف السنين.
‏كل ثقافة تواجدت هنا،
‏وصولًا إلى العصر الجليدي الأخير، ‏تركت آثارًا ثقافية في تلّة الثعبان.
‏هذا التواجد المستمر للبشر هنا،
‏يشير إليّ بأن هذا الموقع كان مقدّسًا ‏منذ زمن طويل.
‏صحيح.
‏يبدو لي أنه يجب أخذ ذلك بعين الاعتبار
‏في الرواية الأثرية.
‏يجب أن يكون هذا جزءًا من قصة تلّة الثعبان.
‏نعم.
‏أخطأ علماء الآثار من قبل، ‏ويمكن أن يخطئوا مجددًا.
‏بالمجمل، من الواضح أن أصول ‏تلّة الثعبان معقّدة.
‏ماذا لو لم يكن العام 321 قبل الميلاد ‏تاريخ بناء تلّة الثعبان،
‏وإنما تاريخ ‏إحدى عمليات إعادة بنائها الكثيرة؟
‏دعونا لا ننسى أننا نتعامل مع ثعبان هنا،
‏والثعابين مخلوقات معروفة بقدرتها ‏على تغيير جلدها.
‏إنه احتمال يقترحه في الواقع ‏تراصف تلّة الثعبان الفريد.
‏فكما ترون، إنه ليس تراصفًا دقيقًا تمامًا.
‏اليوم، شمس الانقلاب الصيفي، ‏كما نراها من تلّة الثعبان،
‏تغرب على بعد درجتين ‏من مركز الفكّين بالضبط.
‏تبدو مسافة قريبة بالعين المجرّدة.
‏لكن يبدو من الصعب أن نصدّق ‏أن من فكروا وشيّدوا
‏هذه التلّة المجسّمة المعقّدة ‏لتعقّب تلك اللحظات المهمة في التقويم،
‏قد بذلوا كل هذا المجهود ‏ثم أخطؤوا في القياس بدقة.
‏أعتقد أنهم أصابوا في قياسهم تمامًا.
‏للأمر علاقة بتغيير الأرض لمكانها ‏على محورها على مرّ العصور.
‏إنها ظاهرة معروفة لعلماء الفلك ‏منذ زمن بعيد
‏ويشيرون إليها باسم ميل الدائرة الكسوفية.
‏لوصف الأمر ببساطة،
‏كما نعلم، فإن الأرض تميل على محورها،
‏لكنه ليس ميلانًا ثابتًا ومستمرًا.
‏يتغيّر مرة كل 41 ألف سنة.
‏يتغيّر الميلان تقريبًا درجتين ونصف ‏خلال تلك الدورة.
‏تتأرجح إلى الخلف والأمام،
‏وهذا يؤثّر على موقع شروق الشمس ‏في الانقلاب الصيفي.
‏بدلًا من التساؤل ‏لماذا لا يتراصف فكّا الثعبان
‏تمامًا مع شمس مغيب الانقلاب الصيفي،
‏ماذا لو طرحنا سؤالًا مختلفًا؟
‏إن أخذنا بعين الاعتبار ‏ميل الدائرة الكسوفية،
‏متى تراصف الفكّان المفتوحان ‏وشمس المغيب تمامًا؟
‏تبيّن أن ذلك لم يحدث قبل ألف سنة…
‏"1,000 ميلادية"
‏أو حتى قبل 2,300 سنة،
‏التاريخ الذي يصرّ علماء الآثار ‏أن تلّة الثعبان قد شُيدت فيه.
‏كان فم الثعبان متراصفًا تمامًا مع الشمس
‏قبل حوالي 12,800 سنة…
‏"10,800 قبل الميلاد"
‏في نهاية العصر الجليدي الأخير…
‏حين كانت الحافة التي بُني عليها الثعبان
‏تحتل مكانة مهمة للغاية.
‏في ذروة العصر الجليدي، ‏قبل حوالي 20,000 سنة…
‏"الهادئ - صفيحة (كورديليران) الجليدية ‏(أمريكا) الشمالية - صفيحة (لورنتايد)"
‏كان معظم "أمريكا" الشمالية ‏مغطى بطبقة جليدية بعمق كيلومتر ونصف.
‏اليوم، فإن وادي تلّة الثعبان في "أوهايو" ‏هو بريّة مغطاة بالغابات،
‏لكن دعونا لا ننظر إليها كما هي الآن.
‏لننظر إليها كما كانت ‏في العصر الجليدي الأخير.
‏هذا الوادي بالذات، ‏المكان الذي شُيد فيه الثعبان العظيم،
‏هو في الواقع أقصى طرف جنوبًا وصل إليه ‏الغطاء الجليدي في "أمريكا" الشمالية.
‏الجروف الجليدية التي ترتفع من هذه الحافة
‏كانت لتبدو من نسج الخيال.
‏بالنسبة إلى الناس ‏الذين عاشوا في هذه الحقبة،
‏لا بد أنه بدا من عمل قوى سحرية حميدة.
‏لكن أي احتفال بتوقّف زحف الجليد ‏لا بد أنه لم يدم طويلًا،
‏ففي وقت ما قبل حوالي 12,800 سنة،
‏حين كان الثعبان متراصفًا تمامًا ‏مع شمس الانقلاب،
‏كان يحدث أمر ضخم على امتداد الكوكب.
‏شيء مدمر
‏يُدعى "درياس" الأصغر.
‏كانت فترة تغيير مناخي ‏ارتفعت خلالها مياه البحار.
‏نجت البشرية بشقّ الأنفس.
‏أجد الأمر مثيرًا للفضول، فمن خلال التراصف ‏مع شمس مغيب الانقلاب الصيفي،
‏تقدّم تلّة الثعبان منارة، أو طبعة زمنية،
‏تشدّ انتباهنا إلى السماء قبل 12,800 سنة،
‏إلى زمن نعرف أنه وقعت فيه كوارث عالمية
‏كبيرة بما يكفي لتمحو حضارة متقدمة.
‏يستحضرني مجددًا "غوبكلي تبه"،
‏حيث تصوّر أشكال لمخلوقات منحوتة ‏على أحد أكثر أعمدته إثارة للذهول
‏موقع النجوم في الانقلاب الصيفي
‏خلال زمن "درياس" الأصغر.
‏إنها ليست مصادفة في نظري ‏أن يتكلّم تراصف الثعبان مع الانقلاب
‏عن الحقبة الكارثية نفسها.
‏لكن لماذا اختير الثعبان؟
‏من بين الأمور ذات الصلة الوثيقة برأيي،
‏هي أساطير وتقاليد ‏الأمريكيين الأصليين الكثيرة
‏التي ترتبط فيها الثعابين الضخمة مباشرةً ‏بالتغيرات الكارثية على الأرض.
‏هناك أسطورة قديمة لشعب "إيراكوي"
‏الذي امتدت هيمنته عميقًا في "أوهايو".
‏الشخصية الشريرة في الأسطورة ‏هو ثعبان ضخم ذو قرنين.
‏قبل زمن طويل، ابتُليت قرية بثعبان ضخم
‏كان يعيش في بحيرة مجاورة.
‏لذلك أرسلت الروح العظيمة في السماء ‏بطلًا لهزيمته.
‏في معركة ضارية، ضربت الصواعق الثعبان،
‏وهزّ صوتها الأرض، ‏وكان الوميض برّاقًا للغاية
‏لدرجة أن الناس غطوا أعينهم وآذانهم، ‏واختبؤوا في خوف.
‏حتى الكويكبات ‏انزاحت من أماكنها في سماء الليل
‏وانهالت على الأرض بانفجارات ضخمة ‏وحرارة حارقة.
‏سقط نجم على البحيرة، ‏وأصاب الثعبان ذا القرنين.
‏مع تخبّط ذيل الثعبان في الماء بألم،
‏أرسل أمواجًا بارتفاع 30 مترًا
‏اندفعت عبر الوديان ‏في سلسلة من الفيضانات الضخمة.
‏لم ينج معظم أبناء القبيلة، ‏لكن الثعبان انهزم.
‏"(كاراهان تبه)، (تركيا)"
‏سبق أن رأينا صورًا لثعابين كهذه ‏في صروح قديمة حول العالم.
‏"(شوتشيكالكو)، (المكسيك)"
‏في معبد في "المكسيك"،
‏مكرّس لـ"كيتزالكواتل"، الثعبان ذو الريش…
‏"(جيغانتيا)، (مالطة)"
‏رأيناه منحوتًا ‏على معبد "جيغانتيا" في "مالطة"،
‏ورأيناه يسقط من السماء ‏على أعمدة "غوبكلي تبه".
‏"(غوبكلي تبه)، (تركيا)"
‏إنه رمز قوي
‏موجود في مواقع ‏تدعونا إلى النظر إلى السماوات.
‏"هرم (تشولولا) العظيم، (المكسيك)"
‏لماذا؟
‏أعتقد أن أسطورة "إيراكوي" هذه ‏فيها نواة من الحقيقة.
‏ربما النجوم،
‏أو شيء يشبه النجوم، سقط بالفعل على الأرض.
‏ربما وقعت فيضانات عظيمة بعد ذلك،
‏كجزء من كوارث هزّت الأرض ‏خلال "درياس" الأصغر.
‏إن كانت النسخة الأصلية من تلّة الثعبان
‏قد صُممت في وقت ما خلال نهاية ‏العصر الجليدي الأخير، كما أعتقد،
‏فربما كان الغرض منها ‏نقل رسالة إلى المستقبل،
‏وحتى تحذيرًا بشأن ما تسبب ‏في سلسلة الأحداث الكارثية تلك
‏قبل حوالي 12,800 سنة،
‏تحذير كي ننظر إلى السماء ‏بحثًا عن نجوم متساقطة.
‏في الطرف الآخر من العالم،
‏هناك دليل على أن البشر القدامى ‏عاشوا أيضًا في خوف
‏من تهديد كهذا قادم من الأعلى،
‏وقاموا باتخاذ خطوات لحماية أنفسهم
‏عميقًا في "كبادوكيا" ‏في "تركيا" في زمننا الحالي.
‏وهي وجهتي التالية.
‏ترجمة "باسل بشور"