‏"مسلسلات NETFLIX"
‏أحد مآخذي
‏على النظرة السائدة تجاه تطوّر الحضارة
‏هي فكرة أن حضارتنا في القرن الـ21
‏هي أوج وذروة الإنجازات البشرية.
‏هذا يجعلنا متغطرسين جدًا، ومتكبرين للغاية.
‏ننظر إلى الماضي ‏معتبرين أن أسلافنا كانوا دومًا أبسط منا،
‏ويمتلكون معرفة وقدرات أقلّ منا.
‏لم تكن عملية التطوّر خطيّة
‏من رجل الكهف البدائي ‏إلى الإنسان المعاصر تشريحيًا.
‏لم تكن كذلك ببساطة.
‏في قصة الحضارات،
‏ربما كانت هناك تقلّبات، ‏حضارات تنهض وتأفل مجددًا،
‏ومن المحتمل فقدان حضارات بأكملها.
‏حدث ذلك من قبل، ‏هنا في البحر الأبيض المتوسط في "مالطة".
‏"سطوع نجم الشعرى اليمانية"
‏"مالطة"، هذا الأرخبيل المذهل ‏في البحر الأبيض المتوسط،
‏لطالما سحرني.
‏لأنني أشك في أن كل ما قاله لنا ‏علماء الآثار عن ماضيها
‏خطأ.
‏ولأن الحقيقة، إن سُمح لها بأن تنكشف،
‏قد تقدّم دليلًا حيويًا في بحثي ‏عن حضارة ما قبل التاريخ المفقودة.
‏جزيرتا "مالطة" الرئيسيتان هما مجرّد ‏نقطتين صغيرتين في البحر الأبيض المتوسط.
‏بسبب موقعها الاستراتيجي ‏بين "أوروبا" و"أفريقيا" و"الشرق الأوسط"،
‏فقد كان لها لقرون طويلة ‏أثر يفوق حجمها في قصة الحضارة.
‏"(مالطة) - (سردينيا) - (صقلية) - (إيطاليا) ‏(اليونان) - المتوسط - (تونس) - (ليبيا)"
‏بحسب الخط الزمني الرسمي لـ"مالطة"…
‏"2,000 ميلادية"
‏فقد استقر البشر هنا لأول مرة ‏قبل حوالي 7,900 سنة.
‏"5,900 قبل الميلاد"
‏كانوا مزارعين بسطاء من العصر الحجري
‏عبروا البحر من "إيطاليا" ‏على متن زوارق خشبية.
‏جاؤوا على الأرجح من "صقلية"…
‏"(كاتيا ستراود) - جمعية التراث المالطية"
‏وأحضروا معهم أول الحيوانات المدجّنة،
‏وأول المزروعات المدجّنة.
‏ومع استقرار الناس هنا، ‏طوّروا ثقافتهم الخاصة.
‏وبحسب الخط الزمني الرسمي، ‏قبل حوالي 5,600 عام…
‏"3,600 قبل الميلاد"
‏استيقظ الناس هنا ذات صباح وشيّدوا هذا.
‏"(جيغانتيا)"
‏إنه يُدعى "جيغانتيا"
‏وهو بناء ميغالتي ضخم بالتأكيد.
‏لعقود من الزمن، كان يُعتبر
‏أقدم صرح قائم بذاته على الأرض.
‏بينما أسير في أرجاء "جيغانتيا"، ‏أشعر بأنني ضئيل الحجم،
‏بأنني قزم في حضور عمل قام به عمالقة.
‏تشييد هذه الجدران
‏تطلّب رفع مئات أحجار الميغالت الضخمة.
‏بعضها يزن حتى 50 طنًا.
‏وما نراه اليوم
‏هو فقط نصف الارتفاع الأصلي للمعبد تقريبًا.
‏في ذروته، كان "جيغانتيا" ضخمًا بحق.
‏بارتفاع منزل من ثلاثة طوابق.
‏الجدران الخارجية كانت مصنوعة ‏من حجارة ضخمة موضوعة فوق بعضها.
‏معبدان متصلان يضمان حجرتين بشكل بيضاوي،
‏وجدرانهما مطلية بالأحمر.
‏وسلسلة من المذابح،
‏حيث عُثر على بقايا عظام حيوانات متفحمة،
‏مما يشير إلى طقوس أضاحي أو ولائم.
‏لا توجد وثائق مكتوبة ‏تخبرنا متى بُني "جيغانتيا"،
‏ولا توجد تواريخ كربونية موثوقة.
‏إذًا، كم عمر هذا المعبد الضخم حقًا؟
‏وهل يوفّر دليلًا على الحضارة المفقودة
‏التي أنا مقتنع بأنها ازدهرت
‏قبل أن تبدأ أية حضارة أخرى بزمن طويل؟
‏كل ما يدفع علماء الآثار إلى الادعاء ‏بأن "جيغانتيا" بُني قبل 5,600 عام
‏هو أن بعض القطع الأثرية ‏التي عُثر عليها في المنطقة
‏تماثل تلك التي عُثر عليها ‏في مواقع أبسط تعود إلى تلك الفترة،
‏لكن ذلك لا يعني أن المبنى نفسه ‏يعود إلى الفترة ذاتها.
‏يُحتمل أن تلك القطع الأثرية ‏تُركت هناك ببساطة في فترة لاحقة.
‏الحقيقة أن ما نعرفه عن حقبة ما قبل التاريخ ‏في "مالطة" ليس منطقيًا.
‏فكروا في الأمر.
‏هل كان بوسع أولئك المزارعين، ‏الذين يقول لنا علماء الآثار
‏إنهم لم يبنوا أي شيء قط أكبر من كوخ صغير،
‏أن يحققوا إنجازًا كهذا؟
‏حين تنظرون إلى بنية "جيغانتيا"،
‏فإنكم تتوقعون رؤية دليل ‏على عملية اكتساب المهارات
‏الضرورية لتشييد بناء كهذا.
‏الثقافة لا تجد على حين غرة المعرفة اللازمة ‏لتحريك أحجار ميغالت بوزن 20 أو 30 طنًا.
‏لا بد أن تتعلّم كيفية فعل ذلك.
‏لا أرى أي دليل على تطوّر تلك التقنيات.
‏وإليكم المسألة المحيرة،
‏"جيغانتيا" ليس المعبد الميغالتي الوحيد ‏في "مالطة".
‏"(مالطة)"
‏على امتداد جزيرتي "مالطة" الرئيسيتين،
‏اكتشف علماء الآثار 19 مبنى قديمًا مشابهًا،
‏كلها على أرض مساحتها ‏نصف مساحة مدينة "شيكاغو"،
‏وأقدمها، كما يقولون لنا، هو "جيغانتيا".
‏"(غودش)"
‏بالنسبة إلى جزر صغيرة كهذه، ‏فهذه معابد كثيرة
‏ويتطلّب بناؤها قوة بشرية كبيرة.
‏هذا كثير.
‏وهذا ما يجبرني على التساؤل ‏من بنى "جيغانتيا" حقًا ومتى؟
‏هل من المنطقي أن يكون هؤلاء الناس، ‏الذين يتمتعون بثقافة مادية محدودة،
‏مسؤولين عن صنع أضخم وأعظم،
‏وأعقد مبنى على "مالطة"؟
‏أعتقد أن الحقيقة أكثر تعقيدًا ‏وأكثر إثارة بكثير.
‏رأينا بالفعل في "إندونيسيا"…
‏"(غونونغ بادانغ) - (إندونيسيا)"
‏"هرم (تشولولا) العظيم - (المكسيك)"
‏و"المكسيك" أن الأساطير والخرافات القديمة ‏تعلّمنا شيئًا مهمًا.
‏تلك القصص، التي تناقلتها الأجيال،
‏يجب ألّا يهملها علماء الآثار.
‏وإن لجأنا إلى تراث "مالطة" القديم،
‏سنجد أنه يحوي قصة
‏عمن كان مسؤولًا عن بناء "جيغانتيا".
‏توجد أسطورة قديمة محيرة هنا ‏تتكلّم عن عملاقة تُدعى "سانسونا".
‏قيل إن تلك العملاقة
‏مارست الجماع مع أحد رجال هذه الجزيرة
‏وأنجبت طفلًا هجينًا.
‏بعد ذلك، ولتكريم هذا الحدث،
‏قامت ببناء هذا المعبد الضخم في يوم وليلة،
‏وهي تحمل الطفل على كتفها.
‏تسحرني هذه الأسطورة، ‏بالطبع، قد تكون مجرّد أسطورة.
‏بالتأكيد لا أؤمن ‏بأن عمالقة حقيقيين قد جابوا الأرض.
‏لكن ماذا لو كانت بشرية
‏تتمتع بمقدرات ومهارات هائلة
‏تمكّنها من بناء معبد كهذا؟
‏هذه القصة مشابهة على نحو غريب لقصة
‏العمالقة المزعومين الذين شيدوا ‏هرم "تشولولا" العظيم في "المكسيك"،
‏وهي قصة مرتبطة بفيضان عظيم ‏حدث في حقبة ما قبل التاريخ.
‏هل يُعقل أن هذه الأساطير عن بنّائين عمالقة
‏ترمز إلى ذكريات عن ثقافة ‏أكثر تقدمًا وقدمًا؟
‏ماذا لو كان الخط الزمني ‏لحقبة ما قبل التاريخ في "مالطة" خطأ؟
‏عندما وصل أولئك المزارعون ‏بقوارب من "صقلية"،
‏ماذا لو كان "جيغانتيا" ‏وغيره من المعابد الميغالتية
‏موجودة هنا بالفعل؟
‏ماذا لو أن تلك المباني المذهلة ‏كانت من صنع طرف آخر؟
‏من صنع مجتمع أكثر تطورًا بكثير ‏وصل إلى "مالطة" قبل زمن طويل.
‏هذا ليس محتملًا فحسب…
‏بل مرجحًا.
‏ولا أظن أنهم وصلوا إلى هنا بحرًا.
‏أظن أنهم جاؤوا سيرًا على الأقدام.
‏فكما ترون، لم تكن "مالطة" جزيرة دومًا.
‏في ذروة العصر الجليدي الأخير،
‏كانت مستويات محيطات العالم أقل بـ120 مترًا
‏مما هي عليه اليوم.
‏وكانت الجزر المالطية قمم تلال،
‏وتشكّل جزءًا من برّ مستمر يربط "مالطة"
‏بـ"صقلية" في الزمن الحالي
‏ومن هناك، ترتبط بالطرف الجنوبي ‏من "إيطاليا" والبرّ الأوروبي.
‏"(إيطاليا) - (صقلية) - (مالطة)"
‏في ذلك الزمن، ‏لم تكن "أوروبا" مكانًا رائعًا للحياة.
‏كانت باردة وجافة وغير مضيافة.
‏نعلم أن حيوانات العصر الجليدي ‏هاجرت عبر ذلك الجسر القديم
‏إلى أراضي "مالطة" الأكثر دفئًا ووفرة ‏وازدهرت هناك.
‏أما كان للبشر أن يتبعوها؟
‏"(إيطاليا) - (صقلية) - (مالطة)"
‏وجد علماء الآثار آثارًا للبشر القدامى ‏من "صقلية" في تلك الفترة.
‏"12,000 قبل الميلاد"
‏إذًا لماذا توقّفت هجرتهم جنوبًا هناك؟
‏بالنسبة إليّ، ‏فإن لغز الظهور المفاجئ من العدم
‏للمعابد المالطية ‏قبل زهاء خمسة أو ستة آلاف عام،
‏يزول عندما نقبل
‏أنه في الواقع، ‏كان هناك زمن قبل ذلك بوقت طويل،
‏خلال العصر الجليدي، قبل 12 إلى 14 ألف سنة،
‏كانت "مالطة" جزءًا من البرّ الرئيسي.
‏المشكلة أن علماء الآثار يدّعون
‏أنه ببساطة لا يوجد أي دليل ‏على وجود فصائل البشر في "مالطة"
‏من تلك الحقبة.
‏لكن ذلك ليس صحيحًا بالكامل.
‏والدليل موجود في هذا الكهف.
‏"(غار ظلام)"
‏هذا "غار ظلام"،
‏قرب الساحل الجنوبي الشرقي ‏من الجزيرة الرئيسية في "مالطة".
‏إنه آلة جيولوجية للسفر بالزمن
‏تقدّم لمحة ‏عن حقبة ما قبل التاريخ المالطية.
‏هنا، وقعت سلسلة من الفيضانات ‏خلّفت وراءها عظام حيوانات ومستحاثات
‏تعود إلى آلاف السنين.
‏الدكتور "أنطون ميفسود"،
‏رئيس جمعية حقبة ما قبل التاريخ في "مالطة"،
‏درس هذا الموقع لعقود.
‏إنه ضخم حقًا.
‏اكتشافاته المستقلة هنا سببت جدلًا كبيرًا.
‏كهف "غار ظلام" أشبه بسجلّ محفور بالحجر
‏لحقبة ما قبل التاريخ في "مالطة"،
‏وبحسب فهمي فإن هذه الرواسب ‏مهمة بشكل خاص في عملك.
‏بدايةً، من الضوء البني،
‏- تلك في الواقع طبقة ثقافية. ‏- نعم.
‏تدلّ على أن الناس عاشوا هنا.
‏"طبقة الحيوانات المدجّنة ‏(طبقة ثقافية - طبقة الأواني الفخارية)"
‏- نعم. في آخر ثمانية آلاف عام. ‏- آخر ثمانية آلاف عام. صحيح.
‏وهناك، في أسفلها، ‏هذا شيء ندعوه بالصفيحة البلستوسينية.
‏- ما أن ننزل تحت تلك الصفيحة… ‏- نعم.
‏- …ندخل إلى العصر الجليدي… ‏- هناك…
‏…تضم بقايا حيوانات العصر الجليدي…
‏- نعم. ‏- …لكنهم لا يدعونها بطبقة ثقافية
‏لأنهم مقتنعون بأنه لم يكن يوجد بشر هنا.
‏تمامًا، نعم.
‏كل ما يوجد على هذا العمق ‏يعود على الأقل إلى 11,600 سنة.
‏لو كانت الرواية الرسمية ‏لتاريخ "مالطة" صحيحة،
‏كان يجب ألّا يكتشفوا أية بقايا بشرية هنا ‏عندما نبشوا الموقع.
‏لكن قبل أكثر من قرن من الزمن، ‏وجد علماء الآثار شيئًا.
‏"أسنان ثورية"
‏شيئًا لم يتوقعه أحد.
‏عام 1917، ‏اكتشف منقّبان مالطيان سنّين مميزين.
‏صحيح.
‏كان لهما لون مستحاثي، ‏ولم يكن لديهما جذران.
‏جرى امتصاص الجذرين ضمن كتلة السن.
‏نعم. إذًا فهما سنّان تقليديان ‏لإنسان نياندرتال؟
‏- نعم. ‏- وأين عُثر على هذين السنّين؟
‏عُثر عليها هناك، في أسفل الرواسب تلك.
‏- في قاع الرواسب. ‏- تمامًا.
‏الخبراء الذين شاركوا في التنقيب
‏كانوا مقتنعين بأنهم وجدوا دليلًا
‏قد يعيد كتابة قصة البشر في "مالطة".
‏فهذا دليل…
‏"(إيطاليا) - (صقلية) - (مالطة)"
‏على أن البشر البدائيين ‏مشوا عبر ذلك الجسر في العصر الجليدي.
‏لكن علماء الآثار أحيانًا ما ينبشون أشياء ‏يريد الآخرون دفنها.
‏عام 1952، جرت اختبارات تأريخ نسبية.
‏نعم. ما النتائج التي جاءت بها ‏تلك الاختبارات؟
‏لم تُنشر النتائج.
‏لسبب ما، لم يجر الكشف عن النتائج.
‏ما نعلمه هو أنه في السنوات التالية،
‏جرى التقليل من شأن أصالة السنّين رسميًا.
‏وحتى يومنا هذا، لا تزال كتب التاريخ تصرّ
‏على أنه لم تصل إلى "مالطة" أية سلالة بشرية ‏إلّا قبل 7,900 سنة.
‏لماذا يعارض علم الآثار ‏فكرة وصول بشر قدامى؟
‏تغيير المنظور ليس سهلًا.
‏عندما تصبح عقلية معيّنة
‏الشغل الشاغل لمجموعة من العلماء ‏في مجال معيّن،
‏فإنهم يصبحون مترددين في التخلّي عنها،
‏ويصبحون مرتبطين بها وجوديًا،
‏ويكون أي هجوم على المنظور
‏بمثابة هجوم عليهم، فيدافعون عنه بقوة.
‏لشعوره بفضول كاف للقيام بتحقيقه الخاص،
‏قام الدكتور "ميفسود" عام 2016 ‏بدفع كلفة تحليل خاص متطور للسنّين.
‏قام بفحصهما ثلاثة من كبار
‏- علماء الإنسانيات… ‏- نعم.
‏…وأكّدوا أنهما سنّان لإنسان نياندرتال.
‏صحيح.
‏هذا دليل على وجود نشاط بشري ‏في العصر الجليدي.
‏ما تأثير ذلك على قصة "مالطة" برمتها؟
‏يتخطى هذا ذلك الزمن. بمقدار كبير.
‏نعم.
‏يجب إدخال فصل آخر.
‏نعم.
‏إن كان أنسباؤنا، البشر النياندرتال، ‏قد بلغوا "مالطة"،
‏فهذا يثبت أن الإنسان القديم ‏استخدم هذا الجسر البري
‏ومن المحتمل أن ثقافة أخرى من العصر الجليدي
‏تركت أثرها هنا أيضًا.
‏من وجهة نظري، فإن هناك دليلًا قويًا ‏على وجود حضارة أقدم بكثير هنا في "مالطة"
‏وهو لا يرتكز فقط على بضعة أسنان.
‏أريد أن أريكم شيئًا شاهدته قبل 25 سنة
‏عندما زرت "مالطة" لأول مرة،
‏وهو منقوش في الصخر الأساس للجزيرة نفسها.
‏إنها ظاهرة موجودة على كل هذه الجزر.
‏قنوات أخدودية محفورة عميقًا ‏في الحجر الكلسي القديم.
‏هناك قرابة 35 كيلومترًا من هذه الأخاديد،
‏وهي تتقاطع غالبًا كسكك القطار.
‏يفترض علماء آثار التيار السائد
‏بأن عمرها لا يزيد عن 2,600 سنة،
‏لكن لم تجر دراستها بجدية قط.
‏لا تظهر عليها آثار أية أدوات واضحة
‏كما أنها ليست نتيجة ‏أية عوامل طبيعية معروفة.
‏إنها بالتأكيد من صنع البشر.
‏رغم أن الغاية منها ليست معروفة تمامًا.
‏يُفترض عادةً أنها طرق تنقّل قديمة.
‏ومن هنا جاء لقبها الشعبي، ‏"أخاديد العربات".
‏لكن إليكم ما يثير حيرتي.
‏هذه الأخاديد لا تظهر على الأرض فحسب.
‏بعضها يستمر حتى البحر.
‏يوجد هنا أخدودان مخبآن تحت الطريق المعاصر،
‏لكنهما يختفيان عن يميني تحت مياه الميناء.
‏صُنعا بوضوح ‏قبل أن ترتفع مياه البحر لتغطيهما.
‏على مرّ السنين، وجدت هذه الأخاديد ‏بشرية الصنع وتبعتها تحت الماء
‏وصوّرتها على بعد يصل إلى كيلومتر ‏بعيدًا عن الشاطئ وعلى عمق 25 مترًا.
‏لا بد أن أيًا كان من صنعها قد صنعها
‏عندما كان ذلك الجزء فوق سطح الماء،
‏قبل أكثر من 12 ألف سنة، ‏خلال العصر الجليدي الأخير.
‏"(إيطاليا) - (صقلية) - (مالطة)"
‏يجعلني هذا أتساءل، ‏كم من حقبة ما قبل التاريخ المالطية
‏لا تزال مخبّأة تحت سطح الماء؟
‏كم مبنى آخر من صنع الإنسان،
‏وربما معابد ميغالتية حتى، ‏لا تزال تنتظر من يكتشفها؟
‏سبب اعتقادي أن هناك ذكاءً قديمًا أعمق
‏يختبئ وراء هذه المعابد في "مالطة"
‏هو أنها أكثر تعقيدًا مما تبدو عليه بدايةً.
‏تحت مظلة تحميه من عناصر الطبيعة،
‏يوجد أكثر معابد "مالطة" ‏إثارة للذهول، "منايدرا".
‏"(منايدرا)"
‏غطاؤه المستقبلي والمعاصر يحجبه عن السماء،
‏وهذا مؤسف،
‏فأيًا كان من شيّد "منايدرا"
‏فهو كان يتمتع بفهم متقدّم ومذهل للكون،
‏وهي حقيقة لا يجادل فيها ‏علماء الآثار المالطيون.
‏نعلم أنهم كانوا يراقبون طلوع الشمس،
‏وموقع عدد من النجوم.
‏وقد ضمّنوا بعض تلك الملاحظات
‏في هندستهم المعمارية.
‏وضع بنّاؤو "منايدرا" ‏طريقة مبتكرة لتعقّب الأجرام السماوية.
‏في الاعتدالين الربيعي والخريفي،
‏في 21 مارس و21 سبتمبر على التوالي،
‏تقسم أشعة شمس الفجر ‏مدخل المعبد في الوسط تمامًا،
‏وتغرق بالضوء أعمق أجزاء مشكاته.
‏في هاتين المناسبتين، كان المعبد من الداخل
‏ليومض بضوء قويّ ‏وينبض بالحياة على نحو سحري.
‏وهذا ليس كل شيء.
‏في الانقلابين الصيفي والشتوي،
‏في أطول وأقصر أيام السنة،
‏يؤدي انعكاس مختلف ومميز للضوء
‏إلى إضاءة أطراف الحجارة الميغالتية
‏على يسار ويمين المدخل.
‏هذه الظاهرة ليست فريدة من نوعها ‏في المباني القديمة.
‏في الواقع، فإن هرم "تشولولا" العظيم…
‏"هرم (تشولولا) العظيم - (المكسيك)"
‏والأهرامات التي تحته، ‏كلها تواجه مباشرةً شمس المغيب
‏في الانقلاب الصيفي.
‏وتضم مواقع ميغالتية أخرى حول العالم ‏تراصفًا مشابهًا.
‏"(ستونهنج) - (المملكة المتحدة)"
‏مثل "ستونهنج"،
‏أو معبد "الكرنك" في "مصر".
‏"(الكرنك) - (مصر)"
‏هنا في "منايدرا"، ‏شيّد القدامى هذه المباني الضخمة
‏للاحتفال باقتران السماء والأرض.
‏في الواقع، ‏قد يكون "منايدرا" وغيره من المعابد
‏جزءًا من مشروع فلكي أكبر.
‏مشروع، إن ثبتت صحته،
‏قد يعيد كتابة الخط الزمني ‏لحقبة ما قبل التاريخ في "مالطة".
‏الباحثة والكاتبة الهولندية، "ليني ريدجيك"،
‏استكشفت كلًا من معابد "مالطة" الميغالتية
‏وأجرت دراسة من كثب على تراصفها.
‏لشدة صدمتها،
‏وجدت أن أيًا من معابد "مالطة" الأخرى ‏لا تتراصف مع أي اعتدال أو انقلاب فصلي.
‏لكنها لا تواجه أيضًا أي معلم جغرافي ‏في منطقتها.
‏في الواقع، ‏لا يوجد معبدان لهما الوجهة نفسها.
‏"(غودش) - (مالطة)"
‏لا توجد وجهتان متماثلتان.
‏- هذا مدهش بحد ذاته. ‏- هذا غريب للغاية.
‏"(ليني ريدجيك) - مؤلفة ‏الشعرى اليمانية: نجم معابد (مالطة)"
‏يتوقع المرء في ثقافة المعابد،
‏كالكنائس والجوامع، أن تكون لها وجهة مفضلة.
‏لماذا معبد "منايدرا" هو الوحيد ‏الذي يتجه نحو الانقلابين الفصليين؟
‏هل بُنيت معابد "مالطة" الأخرى ‏لتواجه شيئًا في السماوات؟
‏وإن صح ذلك، فما هو؟
‏يجب أن تبحث عن مبدأ.
‏لذلك يجب أن تعرف القليل ‏عن علم الآثار الفلكي.
‏هذا يعني علم الفلك لدى القدامى.
‏هناك حركة مذهلة في السماء ‏لا يعرفها الكثيرون
‏تُدعى الحركة البدارية.
‏على عكس ما يعتقده معظمنا، ‏فإن الأرض ليست كرة مثالية.
‏هناك تفلطح في الواقع عند خط الاستواء.
‏وما هي نتيجته؟
‏بسبب جاذبية الشمس والقمر،
‏فإن الأرض تتأرجح قليلًا ‏وهي تدور حول محورها.
‏الحركة البدارية تغيّر نظرتنا ‏إلى سماء الليل على مرّ السنين،
‏مما يجعل الكويكبات البعيدة ‏تبدو وكأنها تغيّر أماكنها بشكل منتظم.
‏السماء كلها تتحرك بذلك الشكل، ‏وهو تغيير دقيق جدًا.
‏الفرق درجة واحدة
‏في مكان شروق وغروب أي نجم كل 72 سنة.
‏لذلك إن كنت توجّه تلك المعابد ‏إلى نجم محدد في السماء،
‏فعلى مرّ القرون،
‏سيتغير تراصف تلك المعابد، ‏تمامًا كما نرى في "مالطة".
‏"(غودش) - (مالطة)"
‏لكن هناك مشكلة.
‏فالخط الزمني الرسمي…
‏"3,600 قبل الميلاد"
‏يدّعي بأن كل معابد "مالطة" ‏بُنيت قبل حوالي 5,600 سنة
‏و4,500 سنة.
‏"2,500 قبل الميلاد"
‏وبالنظر إلى مواقع أكثر النجوم سطوعًا
‏التي تمكن رؤيتها في السماء ‏خلال تلك الفترة الزمنية،
‏لا نجد أي نجم محتمل.
‏كان هناك نفور قوي
‏من النظر في أي شيء ‏بعيد عن النظرية التقليدية.
‏للعودة إلى حقبة قبل الفترة
‏- التي يُفترض أن المعابد بُنيت فيها. ‏- تمامًا.
‏لكن باستخدام برنامج متطوّر
‏يتعقّب حركة النجوم على مدى آلاف السنين،
‏تمكنت "ليني" من إرجاع سماء الليلة كالساعة،
‏وبحثت عن نجم ساطع ‏يتماشى مع تراصف كل المعابد.
‏وليس فقط خلال الفترة الزمنية ‏التي يُفترض أنها بُنيت فيها،
‏بل إلى أبعد فترة من الماضي.
‏كنت أبحث لأتحقق أي نجم هو، ‏وفجأةً ظهر أمامي.
‏المعابد كانت موجهة نحو نجم معيّن.
‏ذلك النجم هو نجم الشعرى اليمانية ‏ويُسمى "ألفا الكلب الأكبر".
‏إنه يمر أمام مداخل المعابد كلها ‏في مرحلة من الزمن.
‏يتطابق مع كل المعابد. مع كل واحد منها.
‏والشعرى اليمانية، بالطبع، هو نجم مذهل.
‏إن صح كلامي، فهو أكثر نجوم السماء بريقًا.
‏الأكثر بريقًا بفارق شاسع. ‏إنه أكثر بريقًا بمرتين من النجم الذي يليه.
‏قد تفسر نظرية "ليني" أيضًا
‏سبب بناء علماء الفلك الأوائل ‏العديد من المعابد.
‏مع تغيير الشعرى اليمانية موقعه ‏مع مرور الوقت،
‏كان يغيب عن خط نظر كل معبد،
‏مما يجبر المهندسين المعماريين ‏على تشييد معبد جديد مع وجهة مختلفة قليلًا.
‏"(غودش) - (مالطة)"
‏بسبب الحركة البدارية، اختفى ‏الشعرى اليمانية عن "مالطة" لآلاف السنين
‏إلى أن أعادته أرجحة الأرض بشكل مثير
‏قبل حوالي 11 ألف سنة.
‏والمعبد الذي تراصف مع هذا الظهور المدهش
‏بعد غياب طويل، ‏هو معبد بسيط يُدعى "هغار كيم" الشمالي.
‏"(هغار كيم) الشمالي"
‏إنه أيضًا أحد أصغر المعابد.
‏تبدأ صغيرة جدًا،
‏- ثم مع مرور الألفية… ‏- نعم.
‏…ينتهي الأمر بها كأضخم كل المعابد.
‏يمكنك القول إنها كاتدرائية،
‏مثل "جيغانتيا".
‏لكن إن كانت "ليني" محقة،
‏فهذا يعني أن مشاريع "مالطة" الميغالتية ‏بدأت قبل آلاف السنين
‏من وصول مزارعي العصر الحجري ‏من "صقلية" إلى الجزيرة…
‏"5,900 قبل الميلاد"
‏"9,000 قبل الميلاد"
‏ولا بد أنها كانت من صنع ثقافة ‏تمتلك معرفة فلكية متقدمة
‏ومهارات معمارية متقدمة.
‏أما عن سبب اختيارهم ‏تكريم نجم الشعرى اليمانية بهذا الشكل…
‏فربما السبب لأنه ببساطة
‏كان أكثر النجوم بريقًا في السماء حينها.
‏لكن الأمر لا يقتصر على ذلك.
‏فنجم الشعرى اليمانية ‏يلعب دورًا بارزًا أيضًا
‏في أساطير ثقافة قديمة عظيمة أخرى،
‏ثقافة "مصر" القديمة،
‏حيث ارتبط مع الفيضان السنوي ‏لنهر "النيل" والسنة الجديدة
‏وكان رمزًا لأعظم آلهتهم، "إيزيس".
‏وهذه ليست العلاقة الوحيدة الغريبة
‏بين "مصر" القديمة و"مالطة" القديمة.
‏قوارب الصيد المالطية ‏تُزين تقليديًا برمز بارز
‏مستعار من الميثولوجيا المصرية…
‏عين "حورس".
‏يعتقد الصيادون ‏أنها توفّر لهم الصحة والازدهار،
‏والأهم من كل شيء، الحماية.
‏الرمز نفسه تمامًا
‏لعب الدور نفسه تمامًا في "مصر" القديمة.
‏المثير أن هذا التقليد ‏يربط "مالطة" بأشهر أسطورة في "مصر"،
‏وهي قصة والديّ ذلك الإله، "حورس"،
‏"أوزيريس" و"إيزيس".
‏في قديم الزمان، ‏نزل الإله الحكيم "أوزيريس" إلى "مصر"
‏ليحكم إلى جانب أخته "إيزيس"،
‏لكن الناس كانوا غير متحضرين ‏ولا يعرفون القانون.
‏فأحضر لهم "أوزيريس" الثقافة،
‏وأسس حكم القانون، وعلّمهم الزراعة.
‏ثم ترك "إيزيس" لتحكم "مصر"، ‏بينما جاب هو في أرجاء الأرض،
‏ليعلّم الناس من أمم أخرى المهارات نفسها.
‏أسطورة البطل المسافر وجالب الحضارة،
‏هي شيء أعرفه من أسفاري الخاصة.
‏قصة "أوزيريس" شبيهة جدًا ‏بقصة "كيتزالكواتل" في "المكسيك"،
‏وغيرها من قصص أبطال الحضارة ‏من التراث القديم.
‏معلمون حكماء يصلون بعد كارثة هائلة،
‏ويشاركون هدايا الحضارة،
‏ويبيّنون للبشرية كيفية بناء ‏أعمال حجرية عظيمة،
‏ويجلبون لهم الزراعة وعلوم النجوم.
‏هل يُعقل أن هذه الأساطير المتشابهة للغاية ‏من ثقافات مختلفة كثيرة
‏يمكن تعقّبها إلى مصدر واحد؟
‏إن كانت هذه الشخصيات الملتحية ذات الأثواب ‏من الشرق الأدنى،
‏إلى الأمريكيتين والبحر المتوسط،
‏قد نشأت من الثقافة القديمة نفسها،
‏فهذا يعني أنه بينما كان أسلافنا ‏الصيادون وجامعو الطعام
‏منهمكين في الصمود خلال العصر الجليدي،
‏كان هناك شخص آخر يجوب الكوكب،
‏وينقل مهاراته المتقدمة إلى الآخرين.
‏وأعتقد أن هناك دليلًا على ذلك ‏في جزيرة أخرى،
‏جزيرة، مثل "مالطة"، كادت تغرق ‏في نهاية العصر الجليدي الأخير،
‏عالم بعيد في المياه الزرقاء ‏للبحر الكاريبي.
‏إن غرقت حضارة متقدمة في البحر ‏قبل 11,600 سنة،
‏فربما لا يزال بالإمكان العثور ‏على دليل على وجودها تحت الماء.
‏دعونا نتكلم عن "أطلانطس".
‏ترجمة "باسل بشور"